“寄情”之术在实用之上的优势,是显而🟅🚮易见的🋷🞁👎。

    似寻常赠予弟子晚辈的神通手段,若是由其自使,因这些弟子晚辈功力尚低之故,或许并未觉察到危险、来得及动用法宝,便着了旁人的道。此等情形🉊并不罕见。以上凌下,让人至死都不知发生了何事,不算困难🀹。

    为了应对类似情形,可动用心意寄托之法,辨其吉凶。一俟遇见危险,护身📖🚺之宝不待当事人灵觉呼唤,自然便发动出来。

    上乘的护🔧🃀身之宝,十有八九都能做🙄🇸到这一步。

    但若只是如此,保守不失固然有余,却失去了许多主动性。形格势禁,该当亮剑破局之时机,低辈弟子未必能把握得住。🜄⛌😿

    如今归无咎“寄情”之法,可谓更进一层,能够做到这一步。此等情势之下,等若己身🖕💢📢亲临。

    然此时此刻,归无🝁咎所思已然超过了应用的🇺🝥层面,而是注意到了一个有趣的问题。

    眼前的又一个“归无咎”,是其正身。

    归无咎之元婴法身,因是真正的“五五之婴”的缘⛷🟆🚶故,与本人真身几无差别。独立周游数十数百载,哪怕依傍其修行立身,皆不见有一丝损伤。其实最近数十载以来,所遇一应人事,乃至周游往返,🖻🗸☲皆是以👒🈓♟法身行之。

    至于原🕯🍄先这具肉身,反倒成了相对次要的“化身”。因🏭🝒🊧其精纯淬炼至练气驻形之圆满,同样蕴藏着一丝若🄄🞔有若无的灵智。

    严格说,二者都是🝁归无咎“真☍我”的一部分。

    此时归无咎思考的是——

    若是动用“寄情”之法,将一剑寄托🂘🏈😆于分身🇺🝥之上。

    那么此剑由归无咎施🉌🅷展,亦或者🆒🎼🖘由归无咎之“🇰🜍分身”施展,会有何等区别?

    似乎施展法门之人,皆是“归无咎”自己;但是细细思量,却又有所不🐝🀸同。

    空想无益。

    骈指一点,剑意微动,归无咎就这么做了。

    一枚小剑,清芒一烁,立刻🇾🞊💚钻入“归无咎”眉🇰🜍心之中,隐匿不见。😡

    剑心入寄的一瞬,这具“分身”双目一凝🟅🚮,射出两道寒光,灼灼逼人。竟似在“剑心相合”之下,灵智有了极大的攀升。

    心意一转,体察之间,当中虚实立刻彰显。

    果然是有区别的。

    若是由归无咎法身运使🊰这一剑,气机相感而动,其实与亲自施展剑术无异。

    但若是打通心意,由“化身”施展这一剑。瞬息之间,归无咎视界之中立♳🌛刻经历一重反转,所见所观,景象大异。

    周遭的泉水、碎石、草木,乃至石上青苔,尽数变⛷🟆🚶成模模糊糊的一片,诸般万物,尽数呈现青、紫二色。和真正五彩斑斓的世界相比,显然是要单调了许多。