第三分为未来分,分为“斩灭殆尽”、“生生不息”两种趋势;这不仅仅是道术的演化方🕑🈽🃴向,亦是持法之人某种观🄺🂨👗念和态度的映射。

    豁然可见,第一🍃🅛🇒分🛄🙺🏠是入道之门径,第二分是持道之态度,第三分是演道之归宿,秩序井然。恰与“过去”、“现在”、“未来”三法意完全合⚏🐖辙。

    另有一桩奥妙。

    仔细品味不难发现,这三种分法虽然取精用宏,规整近人♚,但其中又有一个鲜明的特性,那就是不在具体的神🚻通道术门径中纠缠,而是牢牢的⚏🐖以“人”为主导,贯彻的是“人”修习、驾驭、发展“空蕴念剑”的三种态度。

    若是以辰阳剑山的话术来说,🍩🊲🔔归无咎🁳的空蕴念剑,等若回避了证剑、灵剑中的种种细腻曲折,而在“本末”之问中,牢牢贯彻了“心为剑主、假物制人”的路数🂒🎎。

    当初归无咎以“空蕴念剑”作为“天人立地根”的🗑🚶🗴载体,走出一条荆棘之旅;如今此法规模已成,自然🉗🇡🚇和“天人立地根”的气象紧密结合,扑面而来的是充盈洋溢的“实😧行”、“为我”的精神主旨。

    空蕴念剑的形下轮廓,自此⛌成矣;只是尚未来得🈥⛿☧及命名。♚

    这一切颖悟,🂄都蕴藏在归无咎与第三道尊的空蕴念剑交手♚的那一个“顿挫”的刹那。

    此时此刻,这一瞬间的阻挡将尽,归无咎即将亲身面对杀剑🙸伟力。

    三花蜕形神通,已是含苞待放。

    归无咎微微一笑。轻轻踏出一步。

    常理而言,🙿🐇♙空蕴念剑的劫力乃是空空荡荡,无形无相,并非有形的剑光、剑气一类。🂂但此时此刻,归无咎却能清晰的感受到,🙪🍌那即将降下的“空蕴念剑”,却是一个有形实体。

    不🍱🋼🞦仅是有形实体;且其分裂成八个藕断丝连的部分,中藏裂隙,未臻至境。

    归无🉉咎这轻轻一踏,🜻便莫名的从当中一个缝隙中🈥⛿☧穿渡了过去。

    但🍱🋼🞦在第三、第五道尊二人目中,归无咎只是立在那里,什么也没有做;而第三道尊的终极一剑,却似莫名消散了,被挪移到这方世界之外了。

    第三、第五道尊齐声道:“大善!”

    就在此大功告成之际,归无咎心意一动。

    因为心中传来一念——

    至🍱🋼🞦法成立,乃是天地间罕见的大机缘。当你心念圆满之时,便要立刻将其拓印下来,容纳于一件至宝之中;时辰一过,便要遗失些许。就算你再如何用心推演,也不能将其寻得。

    “至宝”是现成的,全珠足可担此重任。

    自归无咎成功结婴,脱离三宝合一之🁳相候,此物便游离内外,既可用作驾驭分身,稳固丹形,又是一件“无所事事”的异宝。因为归无咎有过一次结成虚丹之经验,分身之修炼,就算不倚傍此物🙍,也完全无碍。

    掌心之上,全珠豁然显现,缓慢转动。

    但🍱🋼🞦就🉉在归无咎即将将心神中充盈浩瀚的念头、三分八道之妙旨刻录其中时,他却忽地发现,此间所谓“刻印”,非止是心神印记,更是靡不逸漏的神通演示过程;欲完成此事,非得有🎚👬🋸道境的法力不可。

    原来,😢此事非道境不可为,不仅仅是🁳知见上的问题,更有实实在在的法力上的障碍。