〔外〕正理,正理!花你那蛮儿一点红嘴哩!

    也正是由于杜丽娘所生活的时代背景及其家庭环境的影响,使其情感在实现的过程中充满了艰辛。

    正是受到杜丽娘形象的感染,在汤翁之后的传奇作品中,剧作家所塑造的千金小姐形象,皆因姻缘不遂心愿,难以排遣沉闷的心情,乃至魂赴幽冥,又因前世未了之情缘而死后重生,与情郎阳世幽会。

    如何兴娘因母亲执意要她改嫁豪门,抑郁而死,其魂与崔嗣宗做了一载人**妻。

    赵玉英感婚姻之无奈,叹红粉佳人枉嫁大字不识之“王白丁”,情愿赴死,与张继华幽会相恋。

    郑琼枝闻呼画之声而离魂,庾长明因为表兄胡图的告密和父亲庾期远的横加阻拦,导致丢失美人图而痛不欲生,但两人终归相恋相守。

    王娇娘因为父亲王文瑞的两度拒婚和帅府公子的蛮横强娶,竟为忠贞之情而舍命,申厚卿重节义而殉情,最终两人尸身合葬鸳鸯冢,两魂一同升入仙界。

    梅琼玉不忍被顽劣恶少尤效蹂躏,跳河自尽,丙灵公感其贞烈,允许她还魂,尽管魂魄被错投了酒保养女宝湘灵之身,终究是两女同嫁状元郎。

    谢蒨桃因目睹萧斗南的诗画而伤春感怀,适逢战乱,她羸弱的病体难经长途跋涉,乃至身死桃树之下,冯翠柳因梦闻蒨桃的断肠诗,伤感而亡,谢魂附冯体而重生,终与萧生结缘。

    贾云华因母亲莫氏阻挠姻缘,悒郁而夭,最终借尸还魂与魏鹏做了长久夫妻。

    可见,剧作家皆为情之萌生与再续安排了一个极富传奇意味的故事情节。

    身为贵府千金,她们是才思敏捷的娇媚佳人,精通琴棋书画,但为守闺阁之礼,只能深居内室、独处绣房,偶尔嬉耍的玩伴,也不过是陪同她们左右的俏丽丫鬟,或是与其受到同样约束的姊妹,萦绕她们脑际的唯有一片孤寂和空荡。

    她们素来听命于家长的安排,但在姻缘上,她们也有自己的真知灼见,她们渴望得到情意相投的知音、伴侣,为寻觅这一份世间真情,她们终于突破了家长的牢笼,获得了一份心灵的归属。

    然而,礼教的束缚,姻缘的受阻,她们竟不假思索地选择了以死抗拒,即使还魂重生,也是经历了一番曲折的抗争。

    可以说,情鬼戏中塑造此类有情义的千金小姐形象,生死皆因一个“情”字,这势必更能感动人的心灵。

    还有就是官商侍妾的剧情,所谓“宦商侍妾”,大多是良家女子被迫沦为官员、商人的侍婢或小妾。

    此类女子或是出生寒门,因姿色秀美,为官所诱,成为官宦玩弄和羞辱的女婢,或因亲母贪财,将其卖身于商贾。

    即便沦为官商的姬妾,她们也并未放弃对真正恋情的追求,李慧娘、冯小青即是如此。

    李慧娘原为良家女子,因战乱流离杭州,不幸被奸相贾似道掳于贾府,充当歌姬和侍妾。

    慧娘与贾平章同游西湖时,只因船头翘望英俊的裴禹,感叹一句,归至贾府,竟被似道讥嘲辱骂、强词夺理。

    《杀妾》一出,极力地刻画出贾平章的心胸狭窄和凶残本相:

    绣带儿成虚假,止不过画儿里情人镜里花,无端生出根芽。信从来白璧无疵,莫浪言明珠有价。

    〔贾〕你就是个私奔的红拂妓,什么明珠白璧!

    〔贴〕闲话,生来命薄只自嗟。槛中猿,那想到丛林旷野。