‘中圣博通⛞🛥🞞’那也是江湖之上成名了多年🃵🜊的人物。77d他有一武功,叫做🜑‘番天印’。

    这‘番天印’完是以他体内的真气凝聚而🃵🜊成。

    而之前也曾经说过,到了灵元境这一境界的武👊🇆者,可以做到元气具化。

    而元气具化是何物,这还🔗🀴🀿要从元气境界说🃵🜊起。

    武者🞲未进入元气境,凝血期还停留在凝练气血的阶段☽🄹🂚。而什么时候,打通任督二脉形成回路,这才算踏入元气境界。

    元气境界的武🄩者,便可以通过功法,纳周天混沌🆛之气入体,形成元气。

    元气初期、中期的武者,可🄤以借助元气攻击🎼。

    但由于在这个阶段,元气境武者体内的元气含量太少,所以还不能做到元气化🞩🖷形。

    而什么时候,当一个武者突破到了元气境后期,也🀦⚨就是元气境七重,便可以做到元气化形。

    这元气化形,🄩便是将元气🔗🀴🀿化作各种形态,进行攻击。

    例如元气的⛞🛥🞞掌🄩印,拳影,又🄤或者是箭雨,潮水,等等。

    但这种化形⛞🛥🞞,仅是瞬间幻化而成的,当遇到了撞击,或者被武者有意引爆,便会发生无🂪👪🋮比可怕的爆炸。

    也就是说🞣🕾🏌,这个时候的元气化形是不稳定的,就如同一颗不定时的炸弹一样,随时都会爆炸伤人。

    但元气具化就🄩不同了,元气具化的出来的物🎼体更加稳定,而且会形成🕷🎒变化。

    只是这🔩种具化🄩本领,必须🔗🀴🀿要达到气海境的后期。

    那个时候的武者,元气含量更⚩加磅礴。所以才能将一件物体具化出来,并且存在的更久,也更加稳定。

    当然了,世事无绝对🏢🛲☰。在气海境🆾🕎的武者,有的时候,也可以通过武技的形态,将元气具化出来。🆅🍋

    例如叶修文的天伤剑,又好比是在少林寺比武👊🇆现场叶修文出现的对🟍🛴☽手‘血芒白袍小浪蝶🂪👪🋮’。

    当时‘血袍白蟒小浪蝶’仅有气海境二重巅峰的实力,他连气🌓⚔👊海境中期都不是,但却同🂪👪🋮样使出了元气具化的本事。

    那是一种被⛞🛥🞞称之为炼金术的术,将元🙠🋶🝰气先炼化成为元金,储藏在一个人的体内,然后在需要的时候具化出来,形成攻击力。

    而达到了灵元境后,这种借🄤助武技来具化,就完不用了🉙。

    ‘中圣博通’这‘番天印’,就是借助真气具👊🇆化出来的一块方印。

    这方印有三⛞🛥🞞丈多宽,四☳🃛四方方,上面蹲着的是一头金色🉙的貔貅。

    此刻托在那⛞🛥🞞‘中圣博通’的手里,🚯就宛若一🎼座小山一样。